您现在的位置: 首页 > 动态 > 文章正文动态
百家讲坛刘秀(为什么会有“南阳、襄阳”的躬耕地之争)
发布时间：2022-10-24 07:41 点击：次
南阳和襄阳之争，从清朝开始就有了，当时学术之争还重点，但是今天主要是文化资源、经济利益之争。究其根源，则来自于诸葛亮在《出师表》的一句话“臣本布衣，躬耕于南阳。”但古南阳和今南阳所涵盖地域是不一样的。
东汉时期的南阳是荆州最大的一个郡，管辖范围除了今天的南阳市，还包括了河南、湖北、陕西的一部分，汉光武帝刘秀就是南阳蔡阳人，而蔡阳在今天的湖北枣阳（属襄阳）一带。同样，诸葛亮的躬耕地也不在南阳郡治，而应该在南阳邓县，今天的湖北襄阳一带。西晋习凿齿的《汉晋春秋》说得很清楚：“亮故宅在襄阳城西隆中。”
南阳郡的郡治是宛县，也就是今天的南阳市区，但是宛县之前是张绣管辖，而张绣在官渡之战前就投降曹操了。诸葛亮怎么可能会在敌占区躬耕？刘备又怎么会跑到那边去找诸葛亮？再说了，诸葛亮的社会关系也基本都在襄阳，比如庞统、徐庶、司马徽、孟公威、崔州平这些人，黄月英的母亲蔡氏还是蔡瑁的姐姐。
另外，关于襄阳而不是南阳是躬耕地，早被国务院、南阳政府和历史地理学泰斗三方面确认过。国务院在1986年公布了第二批国家历史文化名城名单，明确指出襄阳就是“隆中诸葛亮故居”，《中国历史地图集》主编谭其骧先生和他的弟子葛剑雄先生，也均认为襄阳就是诸葛亮躬耕地。就连1976年南阳市委宣传部出版的《诸葛亮小传》，也承认躬耕地就是襄阳。
所以说，诸葛亮躬耕地在襄阳，证据非常确凿，没有任何问题。今天南阳人还争这种铁板上钉的事，意义实在不大，不如多开发点宛城的三国资源，比如“曹操宿邹氏行宫”也不错的。
另外，本人非湖北河南人，请勿乱送户口。
感谢阅读，欢迎关注！