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三清四御五老六司七元八极九曜十都(西游记中，三十三天之上，像离恨天这样的“天外天”还有几个)
发布时间：2022-10-24 05:33 点击：次
在西游记中，天是一个神秘的概念，因为从数量上看，天好像不止一个，至少有三十三个，这个在原著中有佐证，原文：＂兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处。＂这句话的意思是说三十三天仅是普通的天，三十三天之上还有更加特殊的天。
关于三十三天的由来，我们查一查就很清楚了，民间俗语就有＂三十三天天外天，九霄云外有神仙＂的说法。这个＂三十三天＂其实是佛教用语，即六欲天之一，谓在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，合为三十三天。“三十三天天外天”，即是超过所有天之上的天。
这样就好理解了，玉帝（相当于佛教的帝释天）能管到的是这三十三天，而在三十三天之上的天，乃是超级神仙居住之处，西游记原著明确点出了一位：太上老君，他是道祖，他来到灵霄宝殿，玉帝和王母娘娘同时都要出迎，由于拥有如此高的身份地位，所以太上老君的离恨天乃＂天外天＂，是玉帝也管不到的地方。
关键是，三十三天之上，像离恨天这样的＂天外天＂还有几个？
要回答这个问题，其实涉及到比玉帝地位更高的神仙有几位？在西游记中神仙的排序大体为三清四帝五老六司七元八极九曜十都等，因此三清排在了神仙的最顶层，而玉帝和王母原来是六御之一，后来这二位独立出来，仅留四御即四帝，所以论辈分三清在玉帝和王母之上。而如来、观音等则属于五方五老，地位比玉帝低。
因此，脱离三十三天成为真正的＂九霄云外神仙＂的似乎只有三清。三清之中，太上老君的地位最低，西游记中有三处地方佐证这点。一是安天大会时玉帝请三清前来，排序是玉清元始天尊、上清道德天尊、太清道德天尊，太上老君即道德天尊。二是孙悟空大闹三清观时，八戒介绍三清座次：＂中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。＂三是孙悟空与南山大王叫阵时介绍过太上老君：李老君乃开天辟地之祖，尚坐太（玉）清之右。＂
其实按照道教典籍，天一共有三十六重，最顶上的三重乃三清天，分别是玉清天、上清天、太清天，但很明显，西游记并未采纳这样的安排，而是融合佛教三十三天和道教三十六天的说法，将太上老君的太清天改为离恨天（其实为佛教中的第三十三天）；将元始天尊的玉清天改为上清天，第二十四回镇元大仙介绍元始天尊住在上清天弥罗宫；而灵宝天尊则从未露面，其住处不详。
因此，三十三天之上，应该仅有三个天，即离恨天、上清天和灵宝天尊末知的住处。这三天是真正跳出三界外不在五行中的存在，就连玉帝也管不着，所以兜率宫中的青牛精下界为妖，玉帝命可韩司丈人真君查遍三十三天，也找不到踪迹，原因很简单，离恨天兜率宫就是太上老君自己讲的：＂“我这里乃是无上仙宫，有甚踪迹可寻？＂